Нам, женщинам, нам в жизни
Немногое надо:
Любви настоящей, цветы и помада,
И в доме достаток,
Под цвет глаз машина,
Но главное — умный, достойный мужчина.
Кристина, «Мы женщины»
Так виконавиця Крістіна описала в пісні 2014 року скромні запити сучасної росіянки. Про посаду менеджера з маркетингу, власному інтернет-магазині корейської косметики або хоч щось, що нагадує самостійність, в пісні не йдеться.
Мабуть, гідний чоловік повинен забезпечити інші пункти списку.
Перефразовуючи бородатий жарт Фоменко: коли патріархат робить з тебе людину другого сорту, це прикро. А коли те ж саме робить інша жінка – тут навіть не знаєш, що думати.
Хіба сексизм НЕ переможений?
Насправді, звичайно, нічого дивного або образливого тут немає. Той, хто вважає, що фемінізм переміг і жінки всієї Русі з ентузіазмом несуть відповідальність за своє світле майбутнє, давно не виїжджав з Москви.
Між бідністю і гендерною нерівністю є прямий систематичний зв’язок, і стоїть на годину заглянути в містечко на 10 000 жителів за 300 кілометрів від столиці – стане ясно, для кого співає Христина. Не для випускниць «Вишки» з хороших сімей, частина яких, може, і не проти вдало вийти заміж, щоб потім жити в нескінченному квантовому стрибку між шопінгом, Бранч і BMW, але ж вони не слухають Христину.
Її слухають дівчата від 16 до 46, які, швидше за все, не були в Москві і не мріяли про власний інтернет-стартап. Інтернет-стартапів немає в їх всесвіту. Як немає Uber, спільнот слінгомам, приватних лікарень з добрими сестричками та інших атрибутів ситого життя, які роблять фемінізм універсально привабливим.
Фанатки Христини знають, що їх чекає: догляд за дитиною, будинком і батьками. І робота. Не творча, звичайна. Хіба дивно, що їм хочеться любові і достатку? І навряд чи дивно, що їх світле майбутнє – міцна сім’я і чоловік-добувач.
Хіба погано хотіти таких речей?
Іронія російської маскультури в тому, що багато жінок (актриси, моделі, але особливо співачки) стають успішними гравцями на цьому полі, спекулюючи ідеалами, з якими б самі за один стіл не сіли.
Не те щоб Христині не хотілося любові – такого дослідження у нас немає, – але, будучи сучасною самостійною жінкою, вона, очевидно, хотіла більшого, ніж те «небагато» з пісні. Як мінімум вона хотіла виступати на сцені по центральному телебаченню і отримати за це гонорар, на який зможе купити машину будь-якого кольору.
Але Христина знала, що викличе резонанс у аудиторії. Або її продюсер знав. Тому співає вона не про рівноправність, фемінітівах і зухвалому переїзді у велике місто, як Керрі Бредшоу, а … зрозуміло про що.
Є окрема когорта інтернет-дам, які вважають себе авангардом фемінізму четвертої хвилі, які переконані, що основне завдання масової культури – пропагувати ідеї патріархату. Вони стукають по клавішах в лютій боротьбі з глибокими декольте Бейонсе (а раптом дівчинки почнуть так одягатися), щасливими домогосподарками в рекламі (як можуть домогосподарки бути щасливими) і самотніми красунями з пісень, які хочуть – шок! – любові і грошей.
Але є одна заковика. Основна мета пропаганди – впровадити щось в суспільну свідомість, але якби масова культура не відповідала на запит існуючої повсякденності, то ніколи не досягла б масовості.
Пісня Крістіни не спроба переконати вже ось-ось готових просвітитися чоловіків і жінок повернутися в середньовіччя (як ніби таке можливо).
Пісня – відображення реальності, про яку, якщо довго дивитися на вітрини ЦУМу, можна випадково забути.
Уявіть, що знайомим вам жінкам з’явився джин і мовив: «Хочеш багатого, щедрого, люблячого чоловіка? Він не кине тебе, буде носити на руках, пестити і леліяти. Але за однієї умови: ти ніколи не зможеш багато заробляти і не досягнеш кар’єрних висот ». Скільки погодилося б? А скільки чоловіків пішло б на таке?
Рівність по закону не означає рівності в головах. Фінансова залежність – від чоловіка, батьків, держави – вважається ганебною для чоловіків старше 30, а для жінок це майже варіант норми. І якою б відсталою не здавалася оспівана Христиною жіноча мрія, вона виглядає чесніше, ніж екшен-фільми з Мілою Йовович і Шарліз Терон про «сильних жінок», які б’ють морди спецназівцям. Останнє – фантазія, а Христина – це життя.
