Ми завжди одночасно знаходимося в менш бажаному пункті А і рухаємося в пункт Б, який вважаємо кращим, виходячи зі своїх явних і прихованих цінностей. Ми вічно стикаємося з недостатністю світу і жадаємо його виправити. Ми можемо придумати нові способи його виправлення і поліпшення, навіть якщо у нас є все, що, як ми думали, нам потрібно. Навіть якщо ми тимчасово задоволені, в нас не згасає цікавість. Ми живемо в рамках, які визначають сьогодення як недостатнє і майбутнє як незмінно краще. І якби ми не бачили все саме таким чином, то взагалі б нічого не робили. Ми навіть не могли б бачити, адже щоб бачити, треба сфокусуватися, а щоб сфокусуватися, треба вибрати серед всіх речей одну.

Але ми можемо бачити. Ми навіть можемо бачити те, чого немає. Можемо уявити, як все поліпшити. Чи можемо конструювати нові, уявні світи, де проблеми, про які ми навіть не здогадувалися, здатні проявитися, і де над ними можна працювати.

Переваги такого підходу очевидні: ми можемо змінити світ таким чином, щоб нестерпний стан справжнього виправився в майбутньому.

Недоліки подібного передбачення і креативності – хронічне занепокоєння і дискомфорт. Оскільки ми постійно протиставляємо те, що є, і те, що могло б бути, ми повинні прагнути до того, що могло б бути. Але наші прагнення можуть виявитися занадто високими. Або занадто низькими. Або занадто хаотичними. І ось ми терпимо провали і живемо в розчаруванні, навіть якщо іншим здається, що ми живемо добре. Як нам отримати вигоду з нашої уяви, з нашої здатності покращувати майбутнє,  не принижуючи постійно нашу нинішнє, недостатньо успішне і цінне життя?

Перший крок – це, напевно, свого роду інвентаризація. […] Запитайте себе: чи є у вашому житті або в вашому нинішньому положенні щось, що перебуває в безладді, що ви могли б і готові привести в порядок? Ви можете виправити одну цю річ, яка скромно заявляє про те, що їй потрібно лагодження? Ви зробите це? Можете зробити це прямо зараз? […]

Поставте наступну мету: «До кінця дня я хочу, щоб все в моєму житті стало трохи краще, ніж вранці». Потім запитайте себе: «Що я можу зробити і що зроблю, щоб досягти цього? Яке невелику винагороду я хочу за це отримати? »Потім робіть те, що вирішили робити, навіть якщо ви робите це погано. Почастуйте себе цією проклятою кавою в якості нагороди. Може бути, ви відчуєте себе від цього трошки нерозумно, але все одно продовжуйте – і завтра, і післязавтра, і післяпіслязавтра.

З кожним днем ​​ваш еталон для порівнянь буде все краще, і це чарівно.

Це як складні відсотки. Робіть так три роки, і ваше життя стане зовсім іншим. Тепер ви прагнете до чогось вищого. Тепер ви хочете зірок з неба. Колода з ваших очей зникає, і ви вчитеся бачити. Те, у що ви цілитеся, визначає те, що ви бачите. Це гідно повторення. Те, у що ви цілитеся, визначає те, що ви бачите.

Залежність погляду від мети, а заодно і від цінності (адже ви цілитеся в те, що цінуєте), була яскраво продемонстрована когнітивним психологом Денієлем Саймонс більше 15 років тому. Саймонс досліджував щось під назвою «стійка сліпота неуважності». […]

Спочатку він зняв відео з двома командами з трьох чоловік. Одна команда була в білих футболках, інша – в чорних. Обидві були добре видні. Шестеро людей заповнювали велику частину екрану, і їхні обличчя можна було спокійно розглядати. У кожної команди був свій м’яч. Гравці били їм по землі або кидали його один одному, граючи на невеличкому п’ятачку біля ліфтів, де знімали гру.

Як тільки у Дена з’явилося відео, він показав його учасникам дослідження. Він попросив їх порахувати, скільки разів гравці в білих футболках кидали один одному м’яч. Через кілька хвилин він попросив учасників дослідження назвати кількість пасів. Більшість назвали цифру 15. Це був правильний відповідь. Більшість були цим дуже задоволені – круто, вони пройшли тест! А потім доктор Саймонс запитав: «А горилу ви бачили?» – «Що ще за жарти? Яку таку горилу? »Саймонс сказав:« Ну подивіться відео ще раз. Тільки в цей раз не вважайте ».

І точно – приблизно через хвилину після початку матчу прямо в центр поля, пританцьовуючи, на кілька довгих секунд входить чоловік в костюмі горили. Він зупиняється, потім б’є себе в груди, як, за існуючими стереотипами, роблять горили. Прямо в середині екрану. Величезний, як моє життя. До болю, незаперечно видимий. Але кожен другий учасник дослідження не помітив його, коли дивився відео вперше. […]

Почасти це відбувається тому, що зір – дороге задоволення, психофізіологічно і неврологически дороге.

Дуже малу частину вашої сітківки займає центральна ямка (фовеа). Це сама центральна частина очі з найвищою роздільною здатністю, яка звикла розрізняти обличчя. Кожній з нечисленних клітин центральної ямки потрібно 10 тисяч клітин в зоровій корі головного мозку, щоб впоратися лише з першою частиною багатоетапного процесу під назвою «зір». Потім кожної з цих 10 тисяч клітин потрібно ще 10 тисяч, щоб перейти до другого етапу. […]

Тому, коли ми дивимося, ми сортуємо те, що бачимо. Велика частина нашого зору – периферична, низького дозволу. Ми бережемо центральну ямку для важливого. Ми спрямовуємо наші здатності бачити у високій роздільній здатності на кілька окремих речей, в які цілимося. А все інше, тобто майже все, ми залишаємо в тіні, – непоміченим, розмитим на задньому плані. […]

Це не так страшно, коли справи йдуть добре і коли ми отримуємо, що хочемо (хоча і при таких обставинах може виникнути проблема: отримуючи те, що ми хочемо зараз, ми можемо стати сліпі до більш високих цілей). Але весь цей непомічений світ являє жахливу проблему, коли ми в кризі, і ніщо не виходить так, як нам хотілося б. До того ж, може бути, на нас просто занадто багато всього навалилося. На щастя, ця проблема містить в собі зерна рішення.

Оскільки ви занадто багато всього ігнорували, залишилося безліч можливостей там, куди ви навіть не кинули погляд.

[…] Подумайте про це в такому ключі. Ви дивіться на світ у своїй особливій, ідіосинкразичною манері. Ви використовуєте набір інструментів, щоб більшість речей впорядкувати, а деякі взяти собі. Ви витратили безліч часу, щоб створити ці інструменти. Вони стали звичними. Це не просто абстрактні думки. Вони вбудовані в вас, вони направляють вас в світі. Це ваші найглибші і часто приховані і несвідомі цінності. Вони стали частиною вашої біологічної структури. Вони живі. І вони не захочуть зникнути, змінитися або відмерти. Але іноді їх час минає; пора народитися новому. Тому (втім, не тільки тому), піднімаючись вгору, необхідно дещо відпустити. […]

Можливо, вашій структурі цінностей потрібно серйозна модернізація. Можливо, те, чого ви хочете, засліплює вас і не дає побачити, що ще у вас могло б бути. Можливо, ви чіпляєтеся за свої бажання в теперішньому так міцно, що не можете бачити нічого іншого, навіть того, в чому дійсно потребуєте.

Уявіть, що ви заздрісно думаєте: «Хотілося б мені роботу, як у мого начальника». Якщо ваш начальник тримається за своє місце наполегливо і грамотно, подібні думки приведуть вас до подразнення, відрази, і ви відчуєте себе нещасним. Ви можете це усвідомити. Ви думаєте: «Я нещасливий. Але я міг би вилікуватися від цього нещастя, якби реалізував свої амбіції ». Потім ви можете подумати наступне: «Стривайте. Може, я нещасливий не тому, що у мене немає роботи мого начальника. Може, я нещасливий, тому що не можу перестати хотіти цю роботу ». Це не означає, що ви можете взяти і чарівним чином перестати хотіти цю роботу, прислухатися до себе і змінитися. Ви так не зробите, не зможете змінити себе так легко.

Ви повинні копнути глибше. Ви повинні змінити те, що має для вас більш глибоке значення.

Отже, ви можете подумати: «Не знаю, що робити з цим тупим стражданням. Я не можу просто так відмовитися від своїх амбіцій, інакше мені буде нікуди йти. Але моя туга по роботі, яку я не можу отримати, неефективна ». Ви можете вибрати інший курс. Ви можете запросити інший план – такий, який по-справжньому задовольнить ваші бажання і амбіції і при цьому очистить ваше життя від горя і обурення, під впливом яких ви зараз перебуваєте. Ви можете подумати: «Я реалізую інший план. Я спробую захотіти чогось, що зробить моє життя краще, що б це не було, і почну працювати над цим прямо зараз. Якщо виявиться, що це означає щось інше, крім прагнення до роботи начальника, я прийму це і буду рухатися далі ».

Тепер ви на зовсім інший траєкторії. Раніше то, що для вас було правильно, бажано, гідно устремлінь, було чимось вузьким і конкретним. Але ви там застрягли, ви міцно затиснуті і нещасні. І ви це відпускаєте. Ви приносите необхідну жертву, дозволяєте цілому новому світу можливостей, прихованого від вас через ваших минулих амбіцій, проявити себе.