Напевно багато хто не знає, що істинний сенс російських лайок поступово був втрачений. Походження лайок в російській мові досить цікаве, і ви будете здивовані споконвічному змісту цих слів. Ті слова, що ми використовуємо в повсякденній мові, не завжди збігаються з тим, що спочатку замислювалося.
кретин
Якби ми перенеслися десь століть на п'ять-шість назад в гірський район французьких Альп і звернулися до тамтешніх жителів: «Привіт, кретини!», Ніхто б вас в прірву за це не скинув. А чого ображатися - на місцевому діалекті слово cretin цілком благопристойне і перекладається як ... «християнин» (від спотвореного франц. Chretien). Так було до тих пір, поки не стали помічати, що серед альпійських кретинів частенько зустрічаються люди розумово відсталі з характерним зобом на шиї. Пізніше з'ясувалося, що в гірській місцевості в воді частенько спостерігається нестача йоду, в результаті чого порушується діяльність щитовидної залози, з усіма наслідками, що випливають звідси наслідками. Коли лікарі стали описувати це захворювання, то вирішили не винаходити нічого нового і скористалися діалектних словом «кретин», надзвичайно рідко використовуваним. Так альпійські «християни» стали «недоумкуватими».
ідіот
Грецьке слово «ідіот» спочатку не містило навіть натяку на психічну хворобу. У Стародавній Греції воно означало «приватна особа», «окремий, відособлена людина». Не секрет, що стародавні греки ставилися до громадського життя дуже відповідально і називали себе «політес». Тих же, хто від участі в політиці ухилявся (наприклад, не ходив на голосування), називали «ідіотес» (тобто, зайнятими тільки своїми особистими вузькими інтересами). Природно, «ідіотів» свідомі громадяни не поважали, і незабаром це слово обросло новими зневажливими відтінками - «обмежений, нерозвинений, неосвічений чоловік». І вже у римлян латинське idiota значить тільки «неук, невіглас», звідки два кроки до значення «тупиця».
бовдур
«Йолопом» на Русі називали кам'яних або дерев'яних язичницьких ідолів, а також сам вихідний матеріал або заготовку - будь то камінь або дерево (пор. Чеське balvan - «брила» або сербохорватський «балван» - «колода, брус»). Вважають, що саме слово прийшло в слов'янські мови з тюркського.
дурень
Дуже довгий час слово дурень образливим не було. У документах XV-XVII ст. це слово зустрічається в якості імені. І іменуються так аж ніяк не холопи, а люди цілком солідні - «Князь Федір Семенович Дурень Кемский», «Князь Іван Іванович Бородатий Дурень Засекін», «московський дяк Дурень Мишурин». З тих же часів починаються і незліченні «дурні» прізвища - Дуров, Дурнів, Дурново ... А справа в тому, що слово «дурень» часто використовувалося в якості другого, нецерковного, імені. У старі часи було популярно давати дитині друге ім'я з метою обдурити злих духів - мовляв, що з дурня взяти?
Лох
Це дуже популярне нині слівце два століття тому було в ходу тільки у жителів російської півночі і називали їм не людей, а рибу. Напевно, багато хто чув, як мужньо і наполегливо йде до місця нересту знаменитий лосось (або як його ще називають - сьомга). Піднімаючись проти течії, він долає навіть круті кам'янисті пороги. Зрозуміло, що, діставшись і нерестившись, риба втрачає останні сили (як казали «облоховівается») і, зранена, буквально зноситься вниз за течією. А там її, природно, чекають хитрі рибаки і беруть, як то кажуть, голими руками.
Поступово це слово перейшло з народної мови в жаргон бродячих торговців - офенею (звідси, до речі, і вираз «базікати по фені», тобто спілкуватися на жаргоні). «Лохом» вони прозвали мужичка-селянина, який приїздив з села в місто і якого було легко ошукати.
шаромижник
1812 рік. Раніше непереможна наполеонівська армія, змучена холодами і партизанами, відступала з Росії. Браві «завойовники Європи» перетворилися в замерзлих і голодних голодранців. Тепер вони не вимагали, а смиренно просили у російських селян чого-небудь перекусити, звертаючись до них «сher ami» ( «любий друже»). Селяни, в іноземних мовах не люті, так і прозвали французьких жебраків - «шаромижниками». Не останню роль в цих метаморфозах зіграли, мабуть, і російські слова «шарити» і «поневірятися».
Шваль
Так як селяни не завжди могли забезпечити «гуманітарну допомогу» колишнім окупантам, ті нерідко включали в свій раціон конину, в тому числі і померлу. По-французьки "кінь" - cheval (звідси, до речі, і добре відоме слово «шевальє» - лицар, вершник). Однак росіяни, не бачили в поїданні коней особливого лицарства, охрестили жалюгідних французиків слівцем «шваль», в сенсі «дрантя».
Шантрапа
Не всі французи дісталися до Франції. Багатьох, взятих в полон, російські дворяни влаштували до себе на службу. Для жнив вони, звичайно, не годилися, а ось як гувернери, вчителі та керівники кріпосних театрів припали до речі. Надісланих на кастинг мужичків вони екзаменували і, якщо талантів в претендента не бачили, махали рукою і говорили «Сhantra pas» ( «до співу не придатний»)
негідник
А ось це слово за походженням польське і означало всього-на-всього «простий, незнатний чоловік». Так, відома п'єса О. Островського «На всякого мудреця досить простоти» в польських театрах йшла під назвою «Записки негідника». Відповідно, до «підлого люду» ставилися всі нешляхтичі.
шельма
Шельма, шельма - слова, що прийшли в нашу мову з Німеччини. Німецьке schelmen означало «пройдисвіт, обманщик». Найчастіше так називали шахрая, який видавав себе за іншу людину. У вірші Г. Гейне «шельма фон Бергер» в цій ролі виступає Бергенський кат, який з'явився на світський маскарад, перетворившись знатною людиною. Герцогиня, з якої він танцював, викрила обманщика, зірвавши з нього маску.
мимра
«Мимра» - комі-перм'яцьке слово, і воно перекладається як «похмурий». Потрапивши в російську мову, воно стало означати насамперед нетовариські домосіди (в словнику Даля так і написано: «мимри» - безвилазно сидіти вдома »). Поступово «мимри» стали називати і просто відлюдника, нудного, сірого і похмурого чоловіка.
сволота
«Сволочаті» - по-древнерусські те ж саме, що і «сволаківати». Тому сволотою спочатку називали усіляке сміття, якие згрібали в купу. Це значення (серед інших) збережено і у Даля: «Сволота - все, що сволота або сволоклі в одне місце: бур'ян, трава і коріння, сміття, сволочене бороною з ріллі». Згодом цим словом стали визначати БУДЬ-ЯКИЙ натовп, що зібрався в одному місці. І вже потім їм стали іменувати усілякий мерзенний люд - алкашів, злодюжок, бродяг та інші асоціальні елементи.
покидьок
Ще одне слово, яке спочатку існувало виключно у множині. Інакше і бути не могло, тому що «покидьками» називали залишки рідини, яка залишалася на дні разом з осадом. А так як по корчмах і шинках частенько шлявся всякий набрід, допиваючий каламутні залишки алкоголю за іншими відвідувачами, то незабаром слово «покидьки» перейшло на них. Можливо також, що чималу роль зіграло тут і вираз «покидьки суспільства», тобто, люди опустилися, що знаходяться «на дні».
нахаба
Слова «нахабство», «нахабний» досить довго існували в російській мові в значенні «раптовий, стрімкий, вибуховий, запальний». Існувала в Стародавній Русі і поняття «нагла смерть», тобто смерть не повільна, природна, а раптова, насильницька. У церковному творі XI століття «Четьї Мінеї» є такі рядки: «Мьчаша коні нахабно», «Річки заллють я нахабно» (нахабно, тобто, швидко).
пошляк
«Вульгарність» - слово споконвічно російське, яке корениться в дієслові «пішли». До XVII століття воно вживалося в більш ніж благопристойному значенні і означало все звичне, традиційне, що здійснюється за звичаєм, то, що ПІШЛА здавна. Однак в кінці XVII - початку XVIII століть почалися Петровські реформи, вирубка вікна в Європу і боротьба з усіма древніми «вульгарними» звичаями. Слово «вульгарний» стало на очах втрачати повагу і тепер все більше значило - «відсталий», «осоружний», «некультурний», «простакуватий».
мерзотник
Етимологія «мерзотника» походить від слова «мерзлий». Холод навіть для північних народів ніяких приємних асоціацій не викликає, тому «мерзотником» стали називати холодного, байдужого, черствого, нелюдського ... загалом, вкрай (до тремтіння!) Неприємного суб'єкта. Слово «мразь», до речі, родом звідти ж. Як і популярні нині «відморозки».
негідник
Те, що це людина, до чогось не придатна, загалом, зрозуміло. Але в XIX столітті, коли в Росії ввели рекрутський набір, це слово не було образою. Так називали людей, непридатних до військової служби. Тобто, раз не служив в армії - значить негідник!
чмо
«Чмара», «Чмир», якщо вірити Далю, спочатку позначало «чахнути», «перебувати в потребі», «животіти». Поступово це дієслово народило іменник, що визначає жалюгідну людину, що знаходиться в приниженому, пригніченому стані. У тюремному світі, схильному до всякого роду таємним шифрів, слово «ЧМО» стали розглядати, як абревіатуру визначення «Людина, Морально Опустилася», що, втім, зовсім недалеко від першого сенсу.
жлоб
Є теорія, що спершу «жлобами» прозвали тих, хто пив жадібно, захлинаючись. Так чи інакше, але перше достовірно відоме значення цього слова - «жаднюга, скупердяй». Та й зараз вираз «Не жлоб!» Означає «Не скупий!».
стерво
Кожен, хто відкрив словник Даля, може прочитати, що під стервом мається на увазі «дохла, пала скотина», тобто, простіше кажучи - падло, гниє м'ясо. Незабаром слівцем «стервоза» чоловіки стали презирливо називати особливо підлих і шкідливих ( «з душком») повій. А так як шкідливість жінки чоловіків, мабуть, заводила (чисто чоловіче задоволення від подолання перешкод), то і слово «стерва», зберігши неабияку частку негативу, привласнило собі і деякі риси «фатальної жінки». Хоча про первісне його значення нам досі нагадує гриф-стерв'ятник, що харчується падаллю.
зараза
Дівчата бувають різні. Можливо, і на слово «зараза» не всі ображаються, але компліментом його вже точно не назвеш. І тим не менше, спочатку це був все-таки комплімент. У першій половині XVIII століття світські залицяльники постійно «обзивали» прекрасних дам «зарази», а поети навіть фіксували це у віршах.
А все тому, що слово «заразити» спочатку мало не тільки медично-інфекційний сенс, але і було синонімом «убити». У Новгородському Першому літописі під 1117 роком стоїть запис: «Едін від дьяк' заражен' бил од грому». Загалом, заразила так, що і повболівати не встиг. Так слово «зараза» стало позначати жіночі принади, якими ті билися (заражали) чоловіків.
Лох
Це дуже популярне нині слівце два століття тому було в ходу тільки у жителів російської півночі і називали їм не людей, а рибу. Напевно, багато хто чув, як мужньо і наполегливо йде до місця нересту знаменитий лосось (або як його ще називають - сьомга). Піднімаючись проти течії, він долає навіть круті кам'янисті пороги. Зрозуміло, що, діставшись і нерестившись, риба втрачає останні сили (як казали «облоховівается») і, зранена, буквально зноситься вниз за течією. А там її, природно, чекають хитрі рибаки і беруть, як то кажуть, голими руками.
Поступово це слово перейшло з народної мови в жаргон бродячих торговців - офенею (звідси, до речі, і вираз «базікати по фені», тобто спілкуватися на жаргоні). «Лохом» вони прозвали мужичка-селянина, який приїздив з села в місто і якого було легко ошукати.
шаромижник
1812 рік. Раніше непереможна наполеонівська армія, змучена холодами і партизанами, відступала з Росії. Браві «завойовники Європи» перетворилися в замерзлих і голодних голодранців. Тепер вони не вимагали, а смиренно просили у російських селян чого-небудь перекусити, звертаючись до них «сher ami» ( «любий друже»). Селяни, в іноземних мовах не люті, так і прозвали французьких жебраків - «шаромижниками». Не останню роль в цих метаморфозах зіграли, мабуть, і російські слова «шарити» і «поневірятися».
Шваль
Так як селяни не завжди могли забезпечити «гуманітарну допомогу» колишнім окупантам, ті нерідко включали в свій раціон конину, в тому числі і померлу. По-французьки "кінь" - cheval (звідси, до речі, і добре відоме слово «шевальє» - лицар, вершник). Однак росіяни, не бачили в поїданні коней особливого лицарства, охрестили жалюгідних французиків слівцем «шваль», в сенсі «дрантя».
Шантрапа
Не всі французи дісталися до Франції. Багатьох, взятих в полон, російські дворяни влаштували до себе на службу. Для жнив вони, звичайно, не годилися, а ось як гувернери, вчителі та керівники кріпосних театрів припали до речі. Надісланих на кастинг мужичків вони екзаменували і, якщо талантів в претендента не бачили, махали рукою і говорили «Сhantra pas» ( «до співу не придатний»)
негідник
А ось це слово за походженням польське і означало всього-на-всього «простий, незнатний чоловік». Так, відома п'єса О. Островського «На всякого мудреця досить простоти» в польських театрах йшла під назвою «Записки негідника». Відповідно, до «підлого люду» ставилися всі нешляхтичі.
шельма
Шельма, шельма - слова, що прийшли в нашу мову з Німеччини. Німецьке schelmen означало «пройдисвіт, обманщик». Найчастіше так називали шахрая, який видавав себе за іншу людину. У вірші Г. Гейне «шельма фон Бергер» в цій ролі виступає Бергенський кат, який з'явився на світський маскарад, перетворившись знатною людиною. Герцогиня, з якої він танцював, викрила обманщика, зірвавши з нього маску.
мимра
«Мимра» - комі-перм'яцьке слово, і воно перекладається як «похмурий». Потрапивши в російську мову, воно стало означати насамперед нетовариські домосіди (в словнику Даля так і написано: «мимри» - безвилазно сидіти вдома »). Поступово «мимри» стали називати і просто відлюдника, нудного, сірого і похмурого чоловіка.
сволота
«Сволочаті» - по-древнерусські те ж саме, що і «сволаківати». Тому сволотою спочатку називали усіляке сміття, якие згрібали в купу. Це значення (серед інших) збережено і у Даля: «Сволота - все, що сволота або сволоклі в одне місце: бур'ян, трава і коріння, сміття, сволочене бороною з ріллі». Згодом цим словом стали визначати БУДЬ-ЯКИЙ натовп, що зібрався в одному місці. І вже потім їм стали іменувати усілякий мерзенний люд - алкашів, злодюжок, бродяг та інші асоціальні елементи.
покидьок
Ще одне слово, яке спочатку існувало виключно у множині. Інакше і бути не могло, тому що «покидьками» називали залишки рідини, яка залишалася на дні разом з осадом. А так як по корчмах і шинках частенько шлявся всякий набрід, допиваючий каламутні залишки алкоголю за іншими відвідувачами, то незабаром слово «покидьки» перейшло на них. Можливо також, що чималу роль зіграло тут і вираз «покидьки суспільства», тобто, люди опустилися, що знаходяться «на дні».
нахаба
Слова «нахабство», «нахабний» досить довго існували в російській мові в значенні «раптовий, стрімкий, вибуховий, запальний». Існувала в Стародавній Русі і поняття «нагла смерть», тобто смерть не повільна, природна, а раптова, насильницька. У церковному творі XI століття «Четьї Мінеї» є такі рядки: «Мьчаша коні нахабно», «Річки заллють я нахабно» (нахабно, тобто, швидко).
пошляк
«Вульгарність» - слово споконвічно російське, яке корениться в дієслові «пішли». До XVII століття воно вживалося в більш ніж благопристойному значенні і означало все звичне, традиційне, що здійснюється за звичаєм, то, що ПІШЛА здавна. Однак в кінці XVII - початку XVIII століть почалися Петровські реформи, вирубка вікна в Європу і боротьба з усіма древніми «вульгарними» звичаями. Слово «вульгарний» стало на очах втрачати повагу і тепер все більше значило - «відсталий», «осоружний», «некультурний», «простакуватий».
мерзотник
Етимологія «мерзотника» походить від слова «мерзлий». Холод навіть для північних народів ніяких приємних асоціацій не викликає, тому «мерзотником» стали називати холодного, байдужого, черствого, нелюдського ... загалом, вкрай (до тремтіння!) Неприємного суб'єкта. Слово «мразь», до речі, родом звідти ж. Як і популярні нині «відморозки».
негідник
Те, що це людина, до чогось не придатна, загалом, зрозуміло. Але в XIX столітті, коли в Росії ввели рекрутський набір, це слово не було образою. Так називали людей, непридатних до військової служби. Тобто, раз не служив в армії - значить негідник!
чмо
«Чмара», «Чмир», якщо вірити Далю, спочатку позначало «чахнути», «перебувати в потребі», «животіти». Поступово це дієслово народило іменник, що визначає жалюгідну людину, що знаходиться в приниженому, пригніченому стані. У тюремному світі, схильному до всякого роду таємним шифрів, слово «ЧМО» стали розглядати, як абревіатуру визначення «Людина, Морально Опустилася», що, втім, зовсім недалеко від першого сенсу.
жлоб
Є теорія, що спершу «жлобами» прозвали тих, хто пив жадібно, захлинаючись. Так чи інакше, але перше достовірно відоме значення цього слова - «жаднюга, скупердяй». Та й зараз вираз «Не жлоб!» Означає «Не скупий!».
стерво
Кожен, хто відкрив словник Даля, може прочитати, що під стервом мається на увазі «дохла, пала скотина», тобто, простіше кажучи - падло, гниє м'ясо. Незабаром слівцем «стервоза» чоловіки стали презирливо називати особливо підлих і шкідливих ( «з душком») повій. А так як шкідливість жінки чоловіків, мабуть, заводила (чисто чоловіче задоволення від подолання перешкод), то і слово «стерва», зберігши неабияку частку негативу, привласнило собі і деякі риси «фатальної жінки». Хоча про первісне його значення нам досі нагадує гриф-стерв'ятник, що харчується падаллю.
зараза
Дівчата бувають різні. Можливо, і на слово «зараза» не всі ображаються, але компліментом його вже точно не назвеш. І тим не менше, спочатку це був все-таки комплімент. У першій половині XVIII століття світські залицяльники постійно «обзивали» прекрасних дам «зарази», а поети навіть фіксували це у віршах.
А все тому, що слово «заразити» спочатку мало не тільки медично-інфекційний сенс, але і було синонімом «убити». У Новгородському Першому літописі під 1117 роком стоїть запис: «Едін від дьяк' заражен' бил од грому». Загалом, заразила так, що і повболівати не встиг. Так слово «зараза» стало позначати жіночі принади, якими ті билися (заражали) чоловіків.
Відповіді (0 )